Itsellä oli ilo päästä loppusyksystä 2024 seuraamaan läheltä Tampereen yliopiston näyttelijöiden koulutusta eli pääsin näkemään ja kokemaan Nätyn henkilökunnan ja opiskelijoiden työskentelyä lähietäisyydeltä. Kokemus oli vaikuttava ja kun en nyt kliseisempääkään termiä keksi, niin sanotaan nyt vaikka, että elämys oli itselle sähköiskun kaltainen herätys. Tunnistin näkemässäni jotain vanhaa pelivuosilta ja pukukopista tuttua ja kiehtovaa, mutta samalla näin ja kuulin jotain, joka jäi vahvasti hiertämään ja jonka koin itselle täysin uutena ja vieraana.
Olin työni puolesta seuraamassa Nätyn
yliopistonlehtorin rekrytoinnin opetusnäytteitä, joissa rekrytoinnin
kärkihakijat työstivät itselleen vieraan näyttelijäopiskelijaryhmän kanssa
lyhyttä kohtausta, jonka teksti oli heille annettu etukäteen. Teksti ja
tekstissä oleva asetelma oli herkullisen latautunut, mutta kohtauksen
kontekstia ei ollut taustoitettu eli teksti oli avoin monenlaisille
tulkinnoille ja improvisaatiolle. Pääsin seuraamaan tätä opettajaehdokkaiden ja opiskelijoiden
yhteistä työskentelyä ja lisäksi olin mukana rekrytoinnin haastatteluissa kuulemassa
kärkihakijoiden näkemyksiä heidän omasta työstään ja työskentelystään.
Tunnistin jotain, joka sai
aikaan nostalgista kaipausta takaisin omiin pelivuosiin. Tutut elementit
oli helpompi tunnistaa ja näitä oli esimerkiksi improvisoivan työskentelyn
valtava nopeus ja sen vaatima jatkuva nopea reagointi. Työskentely oli
intensiivistä ja mitä suurimmassa määrin hetki kerrallaan silmänräpäyksessä
jaettua.
Niukan sanallisen materiaalin kanssa työskentely oli myös
hyvin kehollista varsinkin, kun sanalliset raamit oli tiukasti paalutettu eikä niukkojen
sanojen muokkaaminen ollut käytännössä sallittua. Osassa improvisaatioista nämä
keholliset ulottuvuudet paisutettiin herkullisesti äärimmilleen ja teksti alkoi
häipyä taustalle.
Suurimman vaikutuksen teki ehkä kuitenkin näiden nuorten
näyttelijöiden taitojen lisäksi heidän selkeästi vahvaan yhteiseen
luottamukseen perustuva rohkeutensa. Improvisaatiossa ja esiintymislavalla
ylipäätään on aina läsnä myös pelikentältäkin tuttu vaara ja jopa mahdollisuus
kasvojen menettämisestä. Vieraasta opettajasta ja rekrytoinnin kontekstista
huolimatta nuoret taitelijat vaikuttivat täysin pelottomilta tehtäviin
heittäytymisessä. Luottamus omaan osaamiseen sekä ryhmän yhteiseen
työskentelyyn oli saumatonta.
Tuttujen elementtien lisäksi törmäsin myös johonkin uuteen
ja vieraaseen, joka jäi kaihertamaan ja jota jäin pohtimaan. Asia kuitenkin
hautautui, kunnes kävin taas katsomassa nätyläisten esitystä yhdessä
Sibelius-Akatemian opiskelijoiden kanssa. Esitys oli hieno ja rohkeasti improvisaatiota
käyttävä.
Oman elämyksen voimassa ei ollut kyse pelkästään nuorten
taiteilijan alkujen vahvasta energiasta, joka on toki jyrkässä kontrastissa
oman keski-ikäisen toimistotyöntekijän energiatason kanssa. Jos osaisin paremmin
rakentaa draamankaarta, voisin yrittää jotenkin salata tätä tarinan ydintä
pidempään, mutta omat taidot ei taida siihen oikein riittää, joten parempi ehkä
läväyttää keskeinen oivallus pöytään ilman isompia kiertelyjä.
Oman pohdinnan tuloksena tulin siihen tulokseen, että
vastaus löytyy omasta 2012 vuoden kirjoituksesta, joka käsitteli ”Taistelijoita,
insinöörejä ja virtuooseja urheilussa”. Tuolloin olin ottanut
valmentamisen eetoksia tutkineen Kirsi Hämäläisen näkemyksiä ja muokannut
niistä tuon omiin tarkoituksiini sopivan näkökulmien kolmijaon. Jo tuolloin
olin tunnistanut, että kyseisen kolmijaottelun kaksi näkökulmaa eli taistelija
ja insinööri olivat itselle tuttuja, mutta kolmas eli virtuoosi
-näkökulma oli itselle kovin vieras. Tästä vahvan luovan työskentelyn kohtaamisesta oli nyt kysymys.
Karkean kolmijaon näkökulmat eroavat toisistaan siis siinä,
miten niiden piirissä nähdään tavoittelemisen arvoiset ulottuvuudet sekä noihin
tavoitteisiin johtavat tekijät. Tässä vaiheessa voit halutessasi käydä
tutustumassa tähän alkeelliseen ja karkeaan jaotteluun tarkemmin sieltä
aiemmasta 2012 kirjoituksesta, mutta muutamalla sanalla ehkä vielä näistä
kolmesta eetoksesta kiteytys tähän alle.
Taistelija
- asiat nähdään yksinkertaisina
- tärkeää on mm. asenne, työmoraali, voitto, intensiteetti, fysiikka
Insinööri
- asiat nähdään komplekseina
- tärkeää on mm. struktuuri, analyysi, suoritus, systeemi, kurinalaisuus, tieto
Virtuoosi
- asiat pakenevat määritelmiä
- tärkeää on mm. luovuus, taito, leikki, nautinto, estetiikka
Asiaa voi ehkä sen verran taustoittaa, että omassa urheilu-urassa
ja elämänkaaressa laajemminkin omat painopisteet ovat olleet lähes täysin taistelijan
eetoksessa ja insinöörimäisessä analyysissa edellä mainitussa aikajärjestyksessä.
Tätä Nätyn nuorten taitelijoiden tarjoamaa vierasta kokemusta en osaa oikein
muuten itselleni selittää kuin, että koin yllättäen altistuneeni jollekin vieraalle kulttuurille
ja maailmalle ja se vieras oli huippuunsa viritetty luovuus ja leikki.
Koen, että nätyläiset tarjosivat minulle lähietäisyydeltä luovuuden
ja leikin lisäksi estetiikka, vapautta, taidetta, improvisointia ja virtuoosimaista
taitoa. Lisäksi keskusteluissa ja keskusteluja seuratessa vaikutelmaksi itselle
jäi tuo edellä mainittu taiteen halu ja kyky paeta sanallisia määritelmiä,
jonka koin itselle kiehtovana. Urheilussa tulos on täysin tulostaululta
mitattavissa ja rajallisen urheilusuorituksen analysointi on selkeätä ja tiettyyn
pisteeseen asti yksinkertaista. Omat henkilökohtaiset tulokulmat näkyy varsin
hyvin tästäkin blogista ja kirjoituksista eli tulen vahvasti urheilun maailmasta, jossa kirkkaita
tavoitteita arvostetaan ja jossa pyritään analysoimaan, sanoittamaan ja määrittelemään
asioita selkeästi.
Asetunkin tässä ehkä hiukan vaarallisille vesille, kun pyrin
sanoittamaan ja määrittelemään asioita, jotka pakenee määritelmiä ja varsinkin,
jos ja kun teen tämän määrittelemisen ainakin jossain määrin toisten puolesta.
Yritän kuitenkin pysyä omien tunnelmien ja vaikutelmien kuvaamisessa ja
pahoittelut etukäteen, jos ja kun omat määritelmäni osuvat harhaan.
Tähän kirjoittaminen jäikin sitten jumiin pitkäksi
aikaa, mutta yritän nyt jatkaa...
Eli jäin miettimään, millä oikeudelle määrittelisin tai
lokeroisin mitään tai ketään johonkin omaan ahtaaseen kolmijaotteluuni. Eli
tässä tapauksessa väistämättä lokeroisin ainakin jossain määrin taidetta,
teatteria, Nätyä tai nätyläisiä. Tavoitteeni on toki olla kunnioittava tässä omassa
kuvauksessa, mutta silti oma ajatuksen kulku johtaa väistämättä ahtaaseen
lokerointiin. Tähän jäin pahasti jumiin. Taisin myös tunnistaa ikävällä tavalla
oman jäykän lokeroihin perustuvan insinöörimäisen ajattelun mittakaavaa.
Tämän lokeroajattelun tunnistaminen ei tuntunut alkuunkaan miellyttävältä tässä
luovuutta käsittelevässä pohdinnassa.
Eli miten lokeroida ja kuvata omaa kokemusta sekä ajattelua
olematta epäkunnioittava sanoittamisen kohteelle? Miten kuvata sanoilla jotain,
joka on sanallisia kuvauksia syvempää, värikkäämpää ja jatkuvassa liikkeessä?
Sanoittamisen ja sanallisen aivon osan käytön rajoja ja vaaroja olen pohtinut
aiemmissa teksteissä myös urheilemisen ja urheiluvalmentamisen näkökulmasta. Itse
asiassa blogin nimessä oleva ”mielenkuva” viittaa juurikin tähän
problematiikkaan. Myös urheilusuorituksen rakentaminen, kokeminen ja todeksi eläminen
pakenee sanoittamista. Meillä voi olla vain häilyvä mielenkuva urheilusuorituksesta
ja koko blogin alkuperäinen perusidea oli siis se, että tuo meidän mielenkuva
suorituksesta ohjaa meitä sataprosenttisesti oman urheilemisen tai
valmentamisen arjessa.
Eli idea sanoittamisen vaikeudesta ja vaaroista on tuttu,
mutta ex-urheilijana koin ehkä suurempaa oikeutta ja kykyä sanoittaa omia
näkemyksiä omasta kentästäni eli urheilemisesta. Tai sitten olin vaan reilu
kymmenen vuotta nuorempi ja naivimpi ja uskoin ylipäätään kuvaamisen
mielekkyyteen ja omiin kykyihin sen osalta. Nyt koen suurta epävarmuutta
oikeudesta ja kyvystä sanoittaa omaa kokemustani tästä uudesta aiheesta, joka
onkin muiden kenttällä.
Miten siis edetä? Yritän kuitenkin tarttua härkää sarvista
ja pyrkiä eteenpäin muutamilla peruskonsepteilla. Ensimmäinen on se, että pyrin
kuvaamaan tässä omaa kokemustani enkä halua määritellä ketään tai mitään heidän
puolestaan. Kuvaan siis omia vaikutelmiani ja tulkintojani. Ketään tai mitään
muita en halua vastoin heidän tahtoaan tunkea omiin lokeroihini ja kunnioitan
syvästi kaikkien muiden oikeutta määritellä tai olla määrittelemättä itsensä.
Oman kuvaukseni ja kokemukseni ahtaat lokerot ovat omiani ja kertovat
lähtökohtaisesti itsestäni ja oman ajattelun rajallisuudesta. Ja jos oikein
ounastelen, niin tämä teksti voi päätyä kertomaan omasta kaipauksesta päästä ainakin
jossain määrin ulos näistä lokeroista ja lokeroihin perustavasta ajattelusta.
Mutta ehkä laitetaan lisää kortteja pöytään. Tein vähän
lisää töitä oman ajattelun kuvaamiseksi ja tarkemmin jäsenneltynä näen itse päässäni
olevan taistelija/insinööri/virtuoosi
-kolmijaottelun pitkälti alla olevan kaavion kaltaisena. Eli mulla näyttää
olevan vahva oma mielenkuva tällaisesta lokeroihin perustuvasta jaottelusta.
😊
Kolme erilaista lähestymistapaa ja eetosta urheilun maailmassa Kirsi Hämäläisen inspiroimana
Se mitä olen alun perin tuolla jaottelulla pyrkinyt itselleni
kuvaamaan on ollut erilaisia joukkueita ja pukukoppeja, joissa tuli oltua. Itsellä
oli etuoikeus päästä työskentelemään pitkään kahden täysin toisistaan
poikkeavan, hyvin vahvan ja menestyksekkään valmentajan kanssa. Toisen asenne
oli vahvasti taistelijan mentaliteetti ja toisen näkökulmat olivat vahvasti
insinöörimäisiä. Näiden erilaisten menestystä selittävien tekijöiden
pohjalta heidän johtamisensa oli hyvin erilaista ja tästä automaattinen seuraus
oli se, että pelitavat, valmistautuminen, pukukopit ja joukkueiden dynamiikat
olivat hyvin erilaisia.
Lähtökohtaisesti mikään kolmion nurkasta ei ole muita
arvokkaampi vaan itse näen ne työkaluina eri tilanteisiin ja tarpeisiin. Riittävä
tasapaino eri painopisteiden välillä on mun mielestä kuitenkin tavoiteltavaa,
sillä liian kauaksi kolmion keskeltä harhautuessa on tarjolla erilaisia
epätasapainossa olevia kaninkoloja. Itse 2012 kirjoituksessa kuvasin korkeimmaksi
osaamisen tasoksi kyvyn vaivattomasti liikkua kolmion piirissä ja vaihtaa omaa
tulokulmaa tarpeen mukaan näiden kolmen lähestymistavan välillä jopa
suorituksen tai ottelun sisällä. Epätasapainoja on kuitenkin siis tarjolla ja
näitä haitallisia epätasapainoisia kaninkoloja jäsennän jotenkin ehkä alla olevien
kaavioiden tavalla.
Tässä taisi käydä nyt niin, että altistus Nätylle ja
nätyläisten työskentelylle ja sen herättämä voimakas taide-elämys nosti
näkyviin kokemuksen omasta tämänhetkisestä lähestymistapojen epätasapainosta. Vahva
improvisoidusta taiteesta nouseva elämys tuntui vieraalta ja uhkaavalta, koska
se nousi itselle vieraasta kulttuurista kaavion oikeassa nurkassa. Joudun nyt entistä vahvemmin myöntämään, sen että olen pääasiassa liikkunut yllä olevan kolmion
vasemmassa reunassa ja seurauksena oma työkalupakki taitaa olla nyt tietynlaisessa
epätasapainossa.
Ei varmaan olisi ihan väärin sanoa, että olen päätynyt oman
yllä olevan kaavioni vasemman reunan kaninkoloon, jossa tuloksekkaasti toteutetaan
”tavoitteita ja rakenteita ilman iloa”. Tämä lienee aika tyypillinen
keski-ikäisten kokemus ja olen kuullut, että tyypillisesti lääkkeeksi tähän
haetaan punaisia urheiluautoja ja uusia parisuhteita. Tietynlaista huoletonta
leikkiä varmaan nekin, vaikka niiden luovuudesta en ehkä ole yhtä vakuuttunut. Omaan
tunne-elämykseen sisältyi vieraan kulttuurin ihailun lisäksi varmaan myös
kateutta. Kateutta siitä, jonka koin ja tulkitsin vapautena, leikkinä ja
luovuutena.
Luovuuden merkitystä omassa elämässäni pohtiessani huomasin
kuitenkin, että itse asiassa olen varmaan tiedostamatta jo pidempään pyrkinyt
kohti tuota kolmion luovaa oikeata alareunaa. Tällä hetkellä omat keskeiset
harrastukset on olleet jo vuosia kitaralla musisointi ja valokuvaus, joissa molemmissa
lähestymistavat on olleet pitkälti tavoitteista ja struktuureista vapaita. Urheilukin
on vaihtunut kilpailullisista pallopeleistä joogan, retkeilyn ja taijin
tyyppisiin meditatiivisiin liikuntamuotoihin. Eli omat harrastukset on
selkeästi ottaneet etäisyyttä kolmion vasemman reunan tavoitteisiin ja
struktuureihin.
Eli kiteytetysti tässä ei nyt ehkä olekaan mitään niin
ihmeellistä. Näin livenä läheltä rohkeaa luovaa improvisaatiotaidetta ja koin vahvan
elämyksen, kun nuoret uskalsivat leikkisästi heittäytyä tekemiseensä ilman 100
% selkeää tavoitetta ja struktuuria. Ihmeellisempää on ehkä oma tarve lokeroida
ja kirjoittamalla jotenkin ottaa haltuun tämä oma kokemus. Herääkin kysymys, täytyykö
elämää ottaa haltuun tai täytyykö sitä sanoittamalla ymmärtää? Ehkä heittäytyvillä
ja leikkivillä virtuooseilla onkin se kyky muistuttaa meitä muita siitä,
mikä elämässä on olennaista? Meidän elämä täällä maailman kaikkeudessa
kiitävällä hiekan murusella on viime kädessä aika hämmentävän absurdi ja
ihmeellinen juttu, joka saattaa lopulta paeta meidän kuvauksia ja määritelmiä. Saammeko
sen kaikkein olennaisimman aikaan insinöörimäisesti analysoimalla tätä elämää tai
taistelijana sotimalla ja kamppailemalla tärkeinä pitämistämme tuloksista? Olisiko elämässä
olennaisinta kuitenkin yhteiset jaetut huolettomat hetket luovuuden ja leikin äärellä ilman
sen suurempia tavoitteita tai analyyseja?
Ehkä jonain päivänä pääsen itsekin siihen leikkisyyden
pisteeseen asti, että hylkäisin karkeat kolmiot ja jaottelut. Tätä uskallan
kyllä vahvasti epäillä. Kissat ja sen pysyvät raidat vai miten se sanonta nyt
menikään. Jatkan silti pyrkimistä kohti itselle sopivaa tasapainoa ja tällä
hetkellä uskon, että haluan pitää luovat taide-elämykset paljon isompana osana
omaa arkea jatkossa!
Suurkiitos teille nätyläiset ajatuksia ja tunteita herättävistä elämyksistä ja kokemuksista!


